Kvinder mode har længe fremkaldt kontroverser ved hvert twist og afvigende trenden, men ingen beklædningsgenstande er blevet fejret og reviled ligesom den traditionelle korset.

I dag ser den populære opfattelse det bløde design som restriktivt både bogstaveligt og billedligt, med det stive design der kommer til at symbolisere den sociale undertrykkelse af den amerikanske kvinde fra det 18. århundrede til det 19. århundrede. Andre har fetiskiseret beklædningen som det ultimative i forførelsesdrag. Det er ikke ualmindeligt at se satin og bue-bedecked versioner sælger sammen med massageolie og bamser (jeg taler ikke Paddington Bear) hos voksne lingeri butikker. Så da "Victorian Secrets: Hvad en korset lærte mig om fortid, nutiden og mig selv" (Skyhorse Publishing: November 2013) landede på mit skrivebord, var jeg fascineret af forfatterens påstand om, at iført et korset var sådan en positiv, kærlig - om ikke engang feministisk - bevæger sig på sin side.



MERE: Forøg din krops tillid

I begyndelsen er forfatteren Sarah Chrisman lige så tvivlsom som andre om korsetter. Efter at have modtaget en fra hendes velvillige mand som gave, sætter hun sin oprindelige modvilje mod at bære det, hun synes er en ubehagelig og måske endda subversiv beklædningsgenstand for at give det bare et høfligt forsøg - og er chokeret, når hun nyder det. Ikke kun mister hun to størrelser i taljen straks efter snøring, men en attraktiv timeglas tager form på hendes selvbeskrevne fyldigere figur.

De 30-ting siger, at hun straks føler sig mere sensuel og slående i korsetten end hun nogensinde har i moderne tøj, for i sine ord: "Jeg er ikke egnet som en 12-årig dreng." Som vi rejser med forfatteren på hendes eventyr med victoriansk slid tager den velundersøgte chrisman sig på, hvad hun siger, er sikkerhedsmyter omkring korsetriet fra get-go'en, som de storied knuste ribber og bevægede organer hun hævder ikke har noget videnskabeligt grundlag. Hun forklarer også hvorfor taljen er det ene område af den menneskelige krop, der er så let og sikkert formbar. (Prøv at bære en korset på dine lår. Uanset hvor tæt en snørebånd, desværre giver ingenting.)



QUIZ: Hvad er din kropstype?

På plus side finder Chrisman den støttende korset tilbage rette sin holdning som et bord; i virkeligheden er det nuværende ortopædiske beklædningsgenstande til rygsmerter, der ser udroligt identiske i form. Hun siger, at bryster understøttes fra neden for at holde brystet op og skuldre tilbage i den "stolte" arbejdsstilling, der var så værdsat af den victorianske æra - et langt skridt, tilføjer hun fra dagens ubehagelige bras, der sænker skuldrene ned og trækker kroppen fremad, forlader ofte smertefulde riller på skuldrene og hjælper nogle af os til at fejre en "braless day" som sin egen luksuriøse enhed.
At bære et korset forhindrer ikke Chrisman fra den slags aktive liv Victorianerne nydt; hun skræmmer en bil (og endda et kørekort) til at cykle i stedet, hvor hun skal gå, og nyder lange spadsereture i byen, hvor hun rutinemæssigt vender ind og befinder sig. Nu har han taget det fulde victorianske slid fra dramatiske Edwardian-hatte til fejende fulde nederdele med petticoats og killing hæl støvler. (Hun laver mange af sine egne stykker, så de forbliver autentiske til det originale stof og snit, der bruges af victorianerne, og ligner ikke polyesterkostet kopier, som man kan se i en Halloween-butik.)



MERE: The Flattering Fall 2013 Fashion Trend

For dem, der ønsker at prøve en traditionel korset, anbefaler Chrisman ikke mere end 2 tommer mindre end din startmåling og køber en, der markedsføres som et "stramt korset", hvilket simpelthen betyder, at designet vil understøtte fuld tid slid og kropsholdning, og er ikke beregnet som et flimsier kostume eller boudoir-only slid; det er ikke nødvendigt at snøre dem ubehageligt stramt på trods af navnet. "Korsetter er i sidste ende om støtte, fundament og struktur, ikke kun om talreduktion, " instruerer hun.

Vær også opmærksom på, at enhver elastisk beklædningsgenstand som Spanx, girdles og bustiers ikke er den samme ting. "De vil ikke give den samme støtte som en struktureret korset mere end en trampolin vil holde en person på samme måde som et gulv ville", tilføjer hun. Så hvorfor gik korsetterne ud af stil? I modsætning til den overbeviste tro på, at suffragettes sparkede dem ud, da de emanciperede kvinder med stemmeret i 1920'erne, er det ikke sådan, siger Chrisman. Faktisk, hvis du har Google Susan B. Anthony-billeder, kan du se det umiskendelige omrids af en korset under den legendariske suffragette's kjole. Chrisman tildeler i stedet forfaldet til Coco Chanel, som panserede korsetten til fordel for vertikale mønstre, der sad bedre på en drengagtigt gamine krop. Og som med alle ting moderigtige, trænger tendenser altid ind og ud.

Den formodede befriede kvinde i dag pine ofte for et aspekt af vores bedsteforældres æra, siger Chrisman - en tid, hvor naturligt fulde hofter og en kødlig flush af sundhed blev æret, og taljen blev betragtet som den mest erogene zone i alle. den korsetterede victorianske kvinde har været fri på måder at den moderne kvinde aldrig vil være?

MERE: 3 trin til at øge kroppens tillid

Generationer siden blev holdning betragtet ved siden af ​​guddommelighed for en bogstavelig grund. "Den meget sætte" opretstående borger "kommer ned til os fra viktorianerne på grund af forbindelsen, de så mellem holdning og anstændig adfærd, " forklarer Chrisman.

Chrisman hævder, at den markante forskel i hendes statur umiddelbart ændrede hvordan omverdenen opfattede og interagere med hende. "Hele mit liv betragtede jeg mig selv håbløst klodset, men efter at jeg begyndte at bære et korset, begyndte fremmede at spørge om jeg var en professionel ballerina!" Fortæller hun. "Jeg var ikke længere slouching, min hake kom naturligt op, og jeg holdt hovedet højere - i en interessant forbindelse mellem fysiologi og psykologi, det gjorde mig ikke alene mere personligt bemyndiget, men også formidlet en mere alfa-mentalitet til dem omkring mig, "Tilføjer hun.

MERE: Hvordan god kropsholdning kan gøre dig lykkeligere

Det er interessant at bemærke, at Chrismans mand også tager for at klæde sig i vintage Victorian slid med sin kone. På et tidspunkt, hvor vi ofte antager, at kun kvinder bærer alle de høje krav til mode, viser det sig, at mænd også skulle opfylde kræsne standarder. De forventedes også at holde perfekt holdning under besværlige lag som suspenders, en veste, en kræsen krave (som måtte stives), der knapede ind i t-shirtens bagside og et stort lommeur, der krævede daglig vikling og blev vejet med tungt fobs og kæder. "Hvis en korsetbærer bliver træt af at holde sig oprejst, er det muligt at læne sig ind i korsetten og blive holdt op, som at læne sig i et knus, " siger Chrisman. "Mænd havde dog ikke sådan støtte til at læne sig på; hele trykket med at opretholde et opretstående leje var alene på sig selv. "

Den victorianske infatuation med persnickety beklædningsgenstande krævede i princippet hjælp til begge køn med daglig dressing. Dette aspekt havde en uventet charme for Chrisman. "Den måde, hvorpå hjælper hinanden med vores tøj bringer os tættere sammen og uddybet vores forhold, var et af de sødeste elementer i oplevelsen - det er som en intim form for teamopbygningsøvelse", siger Chrisman, der peger på en tid, hvor dressing rutiner hjalp med at skelne og etablere forhold mellem viktorianerne.

Som med hver give er der normalt en take. Og Chrisman siger, at den eneste ting, hun ikke kan gøre, når man bærer et korset, lægges et stort måltid, som hun en gang har haft glæde af. Da maven ikke kan opblussen med ekspansion, føler man sig fuld, hurtigere. Og alligevel blev denne opdagelse et afgørende vendepunkt for Chrisman, som altid nægtede at spise kost, men kæmpede stadig med kropsbildet, at så mange kvinder, uanset størrelse, gør ofte.

"En dag indså jeg pludselig, at jeg ikke længere behøvede at bekymre mig - at en korset havde gjort mig mere opmærksom på, nøjagtigt, da jeg var fuld og præcis, da jeg ønskede mad. Det var en utroligt frigørende erkendelse, som om jeg havde trukket ud af strammen og på fast grund ", siger hun og tilføjer, at hun spiser som hun behager og aldrig forlader bordet sulten, men med en sådan delkontrol indbygget behøver hun ikke Tænk over det.

Desolations of Jerusalem: History of the Seventh-day Adventist Church | Documentary (April 2024).